Selected Category: 百冷修螺 (41)

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人權者,包含居住遷徙自由、言論自由、宗教信仰自由
不討論阿共憲法本來就是寫來騙人的,反正我們這裡不是大陸,不需要跟著騙人。

有不少人(尤其是大陸人)很喜歡宣稱法輪功是邪教,所以迫害可也。如果講這話的是大陸人,我們還可以說這是大陸教育出來的結果,如果講的人住在自由地區,還這麼講,那顯然是「打著紅旗反紅旗」的自由版:「打著自由反自由」(例如某群在歐洲卯起來遊行叫自由去死的傢伙)。
首先來個已經可以確定的推理,法輪功信徒是,這點沒有任何疑問,依照天賦人權的思想,人就有人權,因此法輪功信徒有人權,這是很直接的推理。

而不少人認為法輪功信徒信仰所謂「邪教」的法輪功,所以該被禁止,這個論調的主要打擊點是「法輪功是邪教」(這篇文章還真是充滿阿共金盾的關鍵字啊...)。
但是問題在於全世界沒有任何標準可以定義邪教這種東西,卻又不會干犯既有法律(如刑法)已規定的範圍(俗話:脫褲子放屁),也不會把全世界所有的「正教」都算進去的。
在大陸對法輪功的做法是直接宣稱法輪功是邪教,它並不是弄出一個放諸四海或全中國的邪教檢查表、邪教檢查條例之類的法令,而是直接指著法輪功的鼻子說「你是邪教,我說你是邪教所以你是邪教」。

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加藤鷹:只要找到分辨善惡之樹,立花里子就會從螢幕中爬出來。(百萬光年長時間鼓掌)

話說世界各地發現聖經記載,分辨善惡之樹:

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拜某人之賜,讓很久沒有動到的百冷呈現極熱的狀態 。
在長久的踢爆經歷中,我們該知道的是,不必試圖說服某類主教級人物,我們面對的是廣大群眾(百萬光年長時間鼓掌),不是少數幾個卯起來自爽的狂信徒。

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法螺門徒不敢秀出佛教相關典籍中對優曇花的操作型描述,敝站就秀給大家看:

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李蓋天在 2004 年紐約唬爛時曰:「釋迦牟尼在當年傳法的時候,他的弟子問他說,師尊,能不能不脫離世緣修成如來?也就是說,能不能在世間不脫離常人的生活環境、社會環境而修成神、修成佛?釋迦牟尼想了想說,那得等轉輪聖王下世的時候才行。」(眾螺妖鼓掌)

我不熟佛經,所以不知道這句話到底引自何處,而且似乎也和佛家中「依法不依人」的教導有矛盾,即使這句有來由,恐怕也有另一層含意在。這個不管,反正重點是,李蓋天講了,螺妖就跟著捧。隔年就首度在螺媒上出現韓國優曇婆羅的新聞,然後接著就是滿坑滿谷的報導。吹得天花亂墜,無非就是鼓吹法螺式的末日思想,「轉輪聖王」的關鍵字想也知道是讓人對李蓋天有一種心理投射作用,螺妖們可以儘管凹說李蓋天在這些「花」出現前就在法〔正確寫法:弘法〕,所以不是自吹,但這種拆濫屋預言詮釋空間、馬虎眼一堆,那些口嫌的信徒也只是口嫌而已,體可是正直得很。

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感謝〔法螺功〕的熱情民眾,跑去用電子顯微鏡拍下〔傳說中〕的優曇婆羅花:


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對於一個硬不承認的人,最好的方法就是來個測驗。
以下有八張圖,背景部分已經被我用PS稍微處理了一下,不過目標物我沒動到,
請正確猜出這八張圖,哪幾張是優曇花,哪幾張是蟲卵:

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這幾個有啥差?

有啥差?

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大紀元:http://tw.epochtimes.com/bt/7/10/11/n1863442.htm
(本網不保證你點該網頁後任何安全)
很自爽的認為那是花蕊~XD

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參考閱讀:
http://www.wretch.cc/blog/mocear&article_id=2012414

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最近本BLOG的熱門話題首推LUCIFEROUS的優曇婆羅花,也罕見的有被踢爆者(哈)出來說話,以下是該文章作者(如果不是假名的話應該叫做戴慧瑜)的說辭:

各 位好:謝謝各位對小妹的抬愛,不過有幾點可寧有點誤會,在此可能作個說明,以免因為個人的行為影響大紀元的聲譽,那我就真的罪過了!是這樣子的,優曇婆羅 花最早是發現在韓國,且在十幾年前就發現(這是韓國朋友告訴我的),最早說是優曇婆羅的也是寺院的修煉人說的,不過也因此引發植物學專家與有信仰的一些爭 論,最後還公開辯論,總之最後也是沒有解答,但是這種小白花卻是這幾年常常出現, 所以最後韓國媒體在報導時都統稱是優曇波羅花他們也相信佛經中說的這段話:根據佛經記載,優曇婆羅為梵語,意為靈瑞花、空起花、起空花。《慧琳音義》卷八 載明,「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感,乃天花,為世間所無,若如來下生、金輪王出現世間,以大福德力故,感得此花出現。」當然在宗教界也有人說不是拉,不 過當此花有出現時人們還是樂於討論。至於小妹寫的那篇有關畫家陳國棟家的優曇婆羅花,有幾點得說明。一開始這篇就是呈現那樣,並沒有如 oginome說的有作修改,台大教授所說的話是陳國棟告訴我的,我當然也希望能寫出這位教授的名字,這樣是更有說服力,不過陳國棟說這位教授不願透露名 字, 所以我也不便追著要( 所以也許這種個性不適合當記者吧!)至於中興大學植物系,這個是有點誤會,當時情形是這樣的,台中也發現小白花,所以我們就想有認識的朋友在中興大學當動 物系教授,所以請他拿給相關的單位作檢驗,不過當時要趕著截稿,所以我問台中處理的記者她是口頭說了這位教授拿給植物系的同事看,同事就說這是菌類(不過 陳國棟所說的台大植物系教授當時去陳國棟家看過後當時是說不是菌類)所以兩種版本不一樣,在文章中我也將這兩種說法都提出,並說明是否這兩個地方發現的是 同一種還有待商榷。之後文章發表後,我也沒再去注意這件事了。
直到陳國棟又打電話給我他們家又發現新的小白花,在找資料過程中才發 現這個部落格所討論的事。於是我又打了電話給當時的台中的記者,才知後來小白花的檢驗不是很順利,總之轉了好幾手,不過檢查的人好像也沒有很認真的對待, 總之現在好像是在土壤系,不過都是透過私下認識的朋友,並沒有真正的行文去檢驗,至於結果聽說好像是卵,不過也沒有真正的確切答案,但是陳國棟的家中的小 白花晚上真的會開花也會香,至於台中的好像不會香也沒特別的開花就是一個樣子了。所以跟各位大大報告一下,晚點會將第一篇有關中興大學植物系的部分改成相 關學系,否則對於中興大學造成困擾有點過不去,另外附上陳國棟家中小白花的序篇請各位大大參考,只是小妹我對於是不是優曇波羅花其實我覺得意義不大,而是 這個過程帶給人們的啟示。另外各位對於大紀元可能有些誤解對於法輪功可能有些不瞭解,不過這也不能怪各位大大,其實沒有希望各位來練法輪功只是希望能瞭解 法輪功所受到的迫害是史無前例的慘烈,但是現在很多政府還有企業因為想到大陸做生意,對於中共對於法輪功的邪惡迫害視而不見,莫不吭聲,其實到最後即使你 沒練法輪功也許你也會是下一個被迫害的那個,很多的台商還有企業都深受其害,只是台灣媒體沒報罷了,在歷史上對基督教對猶太人的迫害其實都是證明了這個道 理。不過還是謝謝各位大大的指教,下次小妹在下筆前,可能會考慮的更周詳一點。謝謝

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標題是阿亮的名言,當然有所修改。

在某個民運人士吳宏達貼文說蘇家屯事件是法輪功蓋出來的之後,法輪功所有媒體馬上把吳宏達抹紅(手段很常見不是嗎?),反正不管他說啥、有啥證據,與我敵對者必為中共同路人。
這種除了我方與共匪以外沒有其他閒雜人等的世界觀,法輪功和某群綠吱吱特別愛用--大多承襲自文化大革命紅衛兵和老蔣的「遺澤」。

http://boxun.com/hero/2006/sjt/206_1.shtml
http://boxun.com/hero/2006/sjt/208_1.shtml
(本網誌不保證你打開以上連結的任何安全)

這是法輪功信徒對吳宏達書信的反駁,不過技術不佳,踹人這種事情是要講天份的,功夫練不好就出來踹人,只會被踹飛。
一開始就能輕易發現,這個作者卯起來宣稱吳宏達是因為「嫉妒」法輪功把蘇家屯事件搞得有聲有色所以「暗箭傷螺」,而且上下兩篇的開篇主打通通都是。
這是對他個人行文目的的臆測,沒有證據,也不需要證據,和陰謀論類似,不管你說什麼話,反正背後必然有陰謀,於是可以催眠自己或不用大腦的讀者他的話有如狗屁、絕不可信。

踹人嘛,該踹的是立論,一直踹沒根沒據的用心不良是怎樣?

除去這種有目的性的臆測,以及法輪功被爆得無可再爆,連大陸都沒去過就可以「獨立調查」出來的所謂獨立調查報告(比起來吳宏達還有找人去大陸到處跑,有現場踏勘的文章不可信,沒現場踏勘的文章反而當聖經拜?這種邏輯真是異於常人,果然超層次!),剩下的就是:

「吳宏達放暗箭的時候,他的手下還沒搞定整個調查過程」

事實上不需要進蘇家屯醫院,也不需要進啥監獄,依舊可以尋找關人的證據,對法輪功信徒而言可能很難理解,不過常人卻可以輕易了解這種方法,那就是「凡關過必留下鄰居」。

這裡講的鄰居當然不是法輪功的獄友,而是蘇家屯地區的「生活雜貨商」,要關六千個人無疑需要空間,但關六千個人,更需要補給,即使沒有良心的阿共一天只給人吃一公斤的食物,就算他更惡質的用豬飼料去餵信徒,一天六千公斤以上的食物消耗量也不是蘇家屯醫院自己種得出來的(就算是六千公斤的ㄆㄨㄣ也一樣),即使不論其餘的生活用品補給,光這六噸重的食物就得到處採買(還不計為了搞定這六千人需要增加的人力所使用的飲食),天天有六噸以上的食品在門口跑來跑去,蘇家屯地區會不知道嗎?

這也就是「凡關過必留下鄰居」的意思。

(啥?辟榖?我看屁股還差不多。)

之後來了個餘興節目,該人宣稱「這些報告中的例子說明:中共在摘除死囚器官時很多時候實際就是『活體摘除器官』」,很有力的宣稱,因為引了吳宏達的文字。
不過我個人要很鄭重的告訴他,全世界的醫生在摘取任何器官的時候幾乎都是活體摘除,除了少數如腎臟那種比較耐操的器官與眼角膜這種組織以外,其他的器官在人死了之後很快就不能用了,因此像心臟那種東西,全世界的醫生都是現割活人,沒有人會割死人心臟的,拿去炒可能例外~~~XD

法輪功在這方面真正被笑的就是搞不懂「活體摘取」的意義,很天兵的以為就是「活殺」,於是產生免打麻醉拿器官的特大號醫學奇蹟(的笑話),同時也把正常的器官摘取模式--也就是「在失去行動力的人身上取器官」--與他們幻想出來、只有男塾做得到的「現殺活人」畫上等號。

至於什麼「如果吳弘達先生為了不支持法輪功對『活體摘除器官』的指控,就否認中共存在許多活摘死刑犯器官罪行的事實...那麼就將證明他自己實實在在淪為中共的幫兇了。 」這招,當然又是「非我族類必為中共同路人」的老把戲。

這個事件給所有人的教訓,就是在虎爛一個事件之前,要先把這個事件需要的所有要素與名詞意義通通搞懂,才不會處處漏洞處處包。

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其實這個通用於百冷、萬唬兩項,搞不好所有唬爛者都通用也說不定。

首先要說的是,聯合踹人天地創立本旨並不是改變任何人的任何種信仰,也不是否定哪個神明,就如古爾德講的:「科學就是不能(以其正確方法)宣判上帝對自然的監督。我們既不確認也不否定它;我們身為科學家根本不能評論它」,對於無法定義的神明,也只能如此處理了。
聯合踹人天地的宗旨很簡單,就是踢唬爛,用正經的說法就是「駁斥謊言」,不管信的是什麼神什麼教,理論上唯一不變的就是信徒應該都認為「這是真的」。(當然,不只信徒會這麼作)
然而很多信徒為了各種理由(藉口吧),卻編製謊言來傳遞這個他們信仰的真實,有些還很厚臉皮的在被踢爆時說這是「善意的謊言」,或者「沒有害人所以假見證可也」。

原則上我不知道會講這種話的信徒所信仰的神是不是會叫他們大力唬爛沒有關係,不過即使是「善意的謊言」,在離開第一手善意製造者之後,善意就變成惡意了--因為該善意的謊言造就之後傳播者等同「愚蠢」的行為。

信徒還有一招就是語氣之類的「表現方式」搞得很溫馨、很和平、很...術語說「喜樂」,例如某些人貼文口口聲聲「您」就是。
但不管表現方法多客氣,內容是唬爛的,而且還宣稱是真實(或真理),那很抱歉,我們依舊要踢。

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最近BLOG很紅,在PTT某版某人又拿出來,後來來了個李洪志的半個徒弟(根據其聲稱,他只練功不學「法」,練功履歷兩個禮拜),宣稱:
(貼網誌連結者)給的網址(百冷修螺)那些質疑都沒給來源 我要查證很麻煩要花時間 我先回應別人
其實給你個建議 通常要提出質疑 應該先把整個來源去脈確實交代清楚
而不是發個疑問就要回答者把各個事件各個實驗項目一個一個找出來

等等~
因為半個徒弟也算徒弟,而且講的是法輪功,故本文列入百冷修螺。

當然,本BLOG自很久以前就已經習慣列出出處(初期的那些可能沒有就是了),一看到「沒有來源」哪能坐視。
我馬上上去說「你要不要說說哪裡沒有來源?本網一向有網址的附網址(當然不直接超連結免得讀者大腦受損),有出處附出處,百冷修螺當然也一樣有。別人有附出處,你嚆小沒有,這是不真不善的行為。
於是他就說:
我舉個例吧 比如說"百冷修螺(十九)"請列出引用哪個"經文"?
(除此之外還有一些,懶得引了)

那麼我們當然要看看百冷修螺(十九)是否沒有出處。


你舉論文引用當例子 事實上論文引用比放網址更嚴謹
你不放網址 你用論文引用的方法說是哪篇論文 我也接受

這個老兄其實不太誠實,首先百冷修螺(十九)裡面確實有經文出處:「-2006年2月25日 洛杉磯市講法-
而他卻拼命指控沒有來源,顯然他認定不是網址就不是來源,而上面那個推文中他又說「論文方式也可以」,那麼我們看看論文方式的引用到底具有幾個條件。
http://www.infidels.org/library/modern/larry_taylor/canon.html
這是「陪審團列席」的網站,雖然不是正式的論文,不過論文的引用就是下列這樣。
[172] Gerald A. Larue, Old Testament Life and Literature, Boston: Allyn and Bacon, 1968, p. 405f. "Daniel, Book of," Bible Dictionary (Hastings, rev. ed.).
有點長。
黃色部分是作者。
綠色部分是著作(不管是論文還是書籍)名稱。
橘色部分是時間。
藍色部分是頁數。
紫色部分是細目(認為該補註的東西)。
紫色部分並不見得需要,論文引用真正需要的就是作者、引用來源名稱、著作出版時間、頁數。

用這個標準來檢驗百冷修螺(十九)的引用,雖然「-2006年2月25日 洛杉磯市講法-」裡面沒有放作者,但是文章一開始就說「來看看李大師的『經文』」, 因此作者沒有問題。
引用來源名稱,也就是「洛杉磯市講法」,其實用這個辭放到GOOGLE去,就可以輕鬆地在第一個搜尋結果找到該篇經文,那個宣稱要「查證」的老兄連這點孤狗都懶得做,真的會勤勞的去查證?
時間,更沒有問題,2006年2月25日,比起只需要附年份的論文引用,這個更精準。
頁數,網路的電子檔,當然沒有頁數可言,用瀏覽器的網頁搜尋也可以輕易找到,當然,連這點都懶得做的人,也甭吹噓什麼查證了。

我們搞踢爆的時候,有時可是要用好幾個關鍵字、翻找幾百個網站才有結果的咧。踢爆和證實,沒那麼簡單哪~XD
至於超連結,論文一般都是紙本,能放啥超連結?當然也沒有放超連結的義務。
要驗證文章真偽,是想查證的人去翻圖書館找論文,不是提出論文的原作者去翻圖書館,別人不只給魚竿,連魚都燒好捧到面前了,結果自己懶到不想動手....(或者根本就是故意恍神當沒看見...= =6)

如上述,顯見本網誌的引用方式完全符合論文的等級,請安心服用(?)。

PS:
文章辛辣還是和緩,和文章內容是不是真的,一點關係也沒有。
嚆小的文章就算滿口善良、純真、溫柔,嚆小還是嚆小,不會變成真實。
反之亦然。
本BLOG的用途是藥用,有誰吃藥是吃好吃的?

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受到腦殘賓果的啟發,小弟我也做了一份法螺功腦殘賓果 XD

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